Montag, 21. März 2016

Jakob der Lügner

Jakob der Lügner diskutiert das ernste Thema des Holocaust, den der Film mit ungewöhnlichen Weisen angeht. Der Film handelt sich um einen Juden, der Jakob heißt. Am Anfangs wird Jakob zum Revier geschickt, weil ein Polizist sagt, dass er auf der Straße zu spät ist. Es ist interessant, dass die ganze Geschichte fängt, nachdem der Polizist Jakob anlügt. Jakob hätte nicht erzählt, dass er ein Radio hat, wenn der Polizist Jakob nicht angelogen hätte. Als Jakob ins den Revier geht, hört er ein Radio im Raum eines Offiziers. Dann wird Jakob ohne Bestrafung freigelassen. Das Ereignis klingt falsch, also muss Jakob sagen, dass er ein Radio hat, wenn er will, dass Leute die Nachricht über den Russen glauben. Ist es falsch von Jakob, das zu sagen? Ich denke nicht, weil er eine Weise braucht, den Junge zu stoppen, der zum Zug läuft. Jakob muss schnell denken, also verstehe ich die Lüge.
Jakob und der Junge, der zum Zug läuft
Ich habe mich gefragt, warum die Geschichte sich auf Jakobs Lüge fokussiert. Im Film beeinflusst eine kleine Notlüge die ganze Gemeinschaft. Das zeigt, dass die Stimmung sehr empfindlich ist. Zum Beispiel, neue Leute kommen zu Jakob während des ganzen Filmes, um nach das Radio zu fragen. Wenn Jakob eine große Lüge erzählt hätte, wäre diese Reaktion nichts Besonderes. Dieses verdeutlicht, dass der Besitz von einem Radio eindrucksvoll ist. Dieser Punkt ist eigentlich klarer, weil unterschiedliche Leute anders reagieren. Manchmal sind eifrig, (falsche) Berichte von dem Radio zu hören. Für diese Nachbaren steht die Idee des Radio für Hoffnung. Andere sind erschrocken, weil so viele Menschen wissen, dass Jakob ein Radio hat, also ist es möglich, dass Nazis hören würden.
Ein Radio während des Zweiten Weltkrieg
Man muss überlegen, ob er gespannt oder ängstlich wäre. Ich denke, dass ich hoffnungsvoll wäre, weil ich brauchen würde, an etwas besseres als das Ghetto zu glauben. Leider, am Ende sind Hoffnungen verloren, als die Nazis die Nachbaren festnehmen. Noch wäre es besser, den unvermeidliche Abschluss zu furchten, oder den Abschluss überhaupt nicht zu erwarten?

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